Остров тысячи храмов, Остров "тысячи храмов" в Индонезии 4 буквы ответ
Главный храм острова- "Мать гора", ведь он находится ближе всего к богам. Он был основан в 8 веке. В океане живут демоны, которых задабривают храмы, стоящие на берегу. Один из древнейших храмов острова, Лемпуянг"- небесный храм". На стенах, воротах, жертвенниках так много деталей, что практически вся индуистская система мироздания отражена в их декоре.
Сегодня речь пойдет о нескольких ярких и особо почитаемых святынях острова Бали. Храм Танах Лот — пожалуй, самый популярный храм Бали, его своеобразная визитная карточка. Балийцы называют его «Храм Земли в Океане». Миниатюрное святилище во время прилива превращается в крошечный островок, омываемый волнами океана.
Это зрелище настолько фантастично, что не похоже ни на что другое на свете. Пура Танах Лот — один из семи священных храмов моря, расположенных таким образом, что каждый последующий виден из предыдущего. Храмы «семерки» защищают остров от злых духов океана, преграждая им путь. Храм Танах Лот был основан в 16 веке путешествующим священником Нирартхой. Как гласит легенда, Нирартха пришел в это место, ведомый ярким светом, исходившим из океана. Когда священник прибыл на место, он увидел, что свет исходит не из воды, а от маленького живописного островка, соединенного с сушей песчаной косой.
Некоторое время Нирартха провел на острове, в дальнейшем, повстречавшись с местными рыбаками, он рекомендовал основать здесь храм, так как место наилучшим образом подходило для поклонения богам. Храм Улувату — величественный морской храм, расположенный на высоте 97 м над уровнем моря, на самом краю утеса.
Улувату принадлежит к числу шести наиболее важных храмов острова и носит гордое название — «Величественный храм на краю Земли». Пура Улувату был основан в 11 веке балийским святым Мпу Кутурана и посвящен богине морей — Деви Лаут. Этот храм, как и многие другие на Бали, также связан с именем легендарного брахмана Нирартхи, жившего здесь в 16 веке. В память о нем на территории храма была воздвигнута трехъярусная пагода, в том месте, где пророк достиг просветления нирваны.
Священный лес представляет собой заповедник, где обитают «хранители» храма — длиннохвостые макаки. История храма, принадлежащего общине Паданг Тегала, насчитывает не менее шести веков.
Вход в храм охраняют изваяния ведьмы-вдовы Rangda, повсюду можно видеть и другие скульптуры, символизирующие загробный мир. Посетители-туристы не могут войти во внутренние помещения храма, однако это не мешает любоваться необычной красотой храмового комплекса: барабанной башней kulkul из красного кирпича, искусной резьбой изваяний Bhoma и легендарной птицы garuda.
Улун Дану — главный морской храм Бали, расположенный на красивейшем озере Братан. Озеро Братан находится в самом сердце острова у подножия величественной горы Гунунг-Катур, окруженной великолепными тропическими лесами. Архитектура храмового комплекса — многочисленные пагоды с многоярусными крышами, необыкновенно гармонично вписывается в живописный ландшафт, создавая атмосферу безмятежности и покоя. Храм Улун Дану был возведен в 17 веке. Существует легенда, согласно которой храм был создан мастерами-оружейниками, ковавшими для воинов и королевской династии.
В переводе, ulun — означает «сердце», а danu — «озеро». Балийцы чтят животворящую силу священных вод озера, поклоняясь Деви Дану, и приносят богине дары, молясь о процветании и благоденствии. Баронг — один из любимых танцев жителей и гостей острова Бали, который можно увидеть повсеместно. Этот танец — захватывающее драматическое действо, повествующее о борьбе добра со злом.
Баронг — мифическое существо, представитель мира добра, сражающийся с ведьмой Рангдой, олицетворяющей зло. Безусловно, в этом поединке побеждают силы добра, что знаменуется финальным великолепным танцем с кинжалами Крис.
Тирта-Эмпул — один из шести наиболее важных храмов Бали, имеющий более чем тысячелетнюю историю. Создание храма «священной воды» восходит к году нашей эры.
Как гласит легенда, священный источник, ставший причиной основания храма, был сотворен арийским богом Индрой, наделившего его целебными свойствами. Прямоугольные бассейны заполняются водами священного источника через 12 фонтанов. В Тирта-Эмпуле омовение в чудодейственных водах совершается по особому ритуалу: необходимо пройти почти через все источники, молясь и погружаясь с головой в воду, испив из каждого по 11 небольших глотков.
Среди источников «живой» целебной воды есть два, не предназначенных для живых людей, они используются для ритуальных омовений упокоившихся балийцев. Храм Пура Бесаких или «Храм матери» — это самый главный и самый большой храм на острове Бали, расположенный у подножия спящего вулкана Гунунг-Агунг.
Пура Бесаких представляет собой храмовый комплекс, состоящий из 22 храмов. Храмовые постройки расположены в виде террас и ведут к главному святилищу, носящему название Пура Пенатаран Агунг. Создание храма, датируемого 11 веком, потребовало задействовать силы всех королевств Бали в связи с масштабностью сооружения. Площадь, занимаемая храмовым ансамблем, составляет не много ни мало 3 километра. По сей день Пура Бесаких — место проведения важнейших религиозных церемоний на острове.
Раз в год, в октябре, здесь проходит праздник Piodalalan, раз в десять лет — Panca Wali Krama и раз в сто лет — Ekadasa Rudra, грандиозная церемония изгнания злых духов.
Храм Пура Пулаки — крупнейший индуистский храм Бали, расположенный в северной части острова, в 48 км. Этот вулкан для индонезийцев является собственным Олимпом. На вулкане Агунг, по заверениям индонезийцев, проживают все боги. В целом храм матери занимает территорию площадью более 3 километров. По каким причинам этот храм называют материнским, не совсем понятно.
Он посвящен одновременно и духу основателей деревни, в котором он расположен, и Бетаре Вишну — богу — хранителю жизни и воды, дающей жизнь всему. К храму Бесаких ведет длинная лестница, окруженная многочисленными сувенирными лавками. Комплекс тянется вверх по террасам и лестницам, которые восходят к многочисленным дворикам и кирпичным воротам храмов. Туристов здесь пускают только на вершину большой центральной лестницы, которая ведет в первый дом священного храма матери.
Вокруг всего храма проложена одна большая тропа, гуляя по которой можно увидеть остальные весьма небольшие дворики Пура-Бесаких. Также с этой тропы каждый может увидеть священную гору-вулкан Агунг.
Ее высота составляет более 3 тыс. Те, кто хочет увидеть магические религиозные ритуалы, могут зайти во второй храм Пура-Бесаких. Его двери открыты для всех паломников, которые съезжаются сюда не только из Индонезии, но и со всего мира, чтобы помолиться возле трона, выполненного в форме лотоса.
Этот трон является олицетворением трех богов: Брахмы, Шивы и Вишны. Во втором дворике стоят фигуры божеств. По преданию, в которое верят все балийцы, сюда приходят боги принимать жертвоприношения, а также собирают здесь совет богов для обсуждения земных дел. Украшением храма матери являются множественные каменные орнаменты, экзотические балийские растения и цветы, статуи образов различных животных и драконов. Они изображены повсюду — на стенах, лестницах, воротах.
В 20 километрах от Куты находится храм, стоящий на скале в океане. Это храм Танах Лот, больше известный среди туристов как храм на воде Он вместе с другими, выстроенными вдоль побережья острова, охраняет Бали от злых демонов океана.
Храм относится к числу самых священных, и вход внутрь разрешен только индуистам, но посмотреть на него снаружи могут и иностранцы.
Когда Танах Лот строили в XV веке, здесь была суша. Потом окрестности скалы поглотил океан, и теперь подойти к храму пешком можно только во время отлива. Согласно легенде, храм был построен индуистским брахманом Нирартаха, который пришел к острову по пути, указанному ему божественным светом, исходящим из родника, бьющего из скалистого берега Танах Лот. Нам, конечно, не известно, насколько эта легенда правдива, но ручеек по сей день бьет из скалы, на которой стоит храм. Его вода считается целебной.
По другой легенде, в одно из своих путешествий по южному побережью Данг Хьянг Нирартаха увидел красивое место на острове и решил там отдохнуть.
Несколько рыбаков, увидев священника, преподнесли ему подарки. Нирартаха, приняв подарки, решил провести на маленьком острове всю ночь. Наутро он обратился к рыбакам, пришедшим вновь на то же место, и сказал им, что место это священно для поклонения балийским богам моря. Но слова Нирартаха разозлили приходского священника, и он настаивал, чтобы соперник ушел и никогда не появлялся. В ответ Нирартаха стал медитировать и сдвинул скалу, на которой сидел, в открытое море.
Еще одна легенда, связанная с храмом, повествует о том, что в скалистой основе острова заключены ядовитые морские змеи. Как полагают индонезийцы, змеи охраняют храм от злых духов и незваных гостей. Сегодня треть скалы является искусственно созданной. Еще одним знаменитым храмом на побережье Бали является храм Улувату, или храм на обрыве. Этот храм — один из «сторожевых» храмов острова.
Он вместе с другими, которые выстроены вдоль побережья, охраняет остров от демонов океана. Улувату считается вторым по важности храмом на Бали. Он расположен в самой южной точке острова, на краю скалы высотой 97 метров. Храм находится практически в нескольких шагах от стометрового обрыва над океаном. Неудивительно, что посвящен он богу моря Улувату, восхваляя которого верующие сохраняют Бали от разрушительной водной стихии. Строение храма представляет собой три двора, каждый из которых оформлен декоративной резьбой.
Рядом с храмом вдоль обрыва проложена дорога, с нее открывается потрясающий вид на океан, небо и храм. Еще одна особенность храма — это большое количество обезьян, которые считаются священными. Чувствуя свое особое положение, мартышки в прямом смысле слова могут залезть вам на голову.
Но это еще не самое страшное. Если на вас будут одеты яркие или блестящие вещи, обезьянки могут присвоить наиболее понравившиеся из них.
Они также будут совершено не против, если вы угостите их бананами или орешками. Другой отличительной особенностью этого храма является то, что на его территории на закате исполняют национальный танец кечак.
Второе название кечака — «Обезьянья песнь Рамаяны». Он изображает битву между Рамой и злым демоном Раваной. Танец обычно исполняет сотня мужчин, одетых в клетчатые саронги. Они ритмично напевают «чак-чак», вскидывают руки и танцуют под вгоняющую в транс музыку.
Еще одним храмом, который следует посетить на Бали, является Гоа Гаджа, что переводится как Слоновья пещера. Храмовый комплекс, созданный буддийскими монахами в IX веке. Гоа Годжа включает в себя две небольшие пещеры, вырубленные в скале посреди джунглей. Пещеры служили одновременно храмами и местом жительства монахов.
Туристов привлекает необычный вид сооружений, в оформлении которых сочетаются буддийские и индуистские мотивы. Вход в главную пещеру декорирован ужасающим ликом бога Бома, призванного отпугнуть злых духов.
Внутри нее оборудованы несколько ниш, служивших для сна, и установлена статуя бога Ганеши с головой слона, отсюда по одной из версий происходит название «Слоновая пещера». По легенде, пещеру выковырял пальцем огромный великан. Но это все витиеватая балийская фантазия. На самом деле у происхождения Слоновьей пещеры есть несколько версий.
Первое упоминание Пещеры слонов было найдено в яванском стихотворении Desawarnana, написанном в году. Считается, что здесь обитали высокодуховные аскеты. А по одной из версий, один из них и высек пещеру Goa Gajah вручную.
Другие источники утверждают, что пещера — естественное образование, между двух рек, одна из которых так и называется «Слоновья река». Отсюда и название пещеры. Дело в том, что Пещера слонов на Бали — это уже абсурд, потому что слонов здесь никогда не было. А те, на которых катают туристов в зоопарках, — пришельцы с острова Ява. Рядом со Слоновьей пещерой находятся 2 бассейна: один женский, другой мужской.
Над каждым бассейном возвышаются по 3 огромные каменные статуи, держащих на уровне живота кувшины, откуда льется родниковая вода. Когда-то эти статуи стояли непосредственно напротив пещеры, пока в году благодаря голландским археологам не были открыты бассейны. На Бали есть еще один древний скальный храм Гунунг Кави.
Он находится в северном направлении от Убуда. Неподалеку от деревушки Тампакширинга, среди буйной растительности долины священной реки Сангай Пакристан, прячется древнее кладбище XI века. Это и есть часть храма Гунунг Кави, где могилы вырублены прямо в скале. Существует много теорий относительно происхождения и назначения гробниц Гунунг Кави. Очень многие склоняются к тому, что они были воздвигнуты как мемориал одному из королей и его женам. Могила королев представляет собой серию из четырех огромных рельефов, вытесанных из прибрежного утеса, который смотрит прямо на храмовый комплекс на противоположном берегу реки и словно отражает его фасады.
